武当山这个名字，邯郸早用1000年！
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说起武当山，人们会想到湖北省那座道教名山武当山，但其实，湖北武当山之前叫“太和山”，在明朝之后改称武当山。而在邯郸武安市的古武当山，经考证至少从唐朝开始就被称为武当山了。
古武当山位于邯郸市西北70公里的太行山深处，在太行山东脊一带，方圆百余千米之内可见连绵山峦，巍峨高耸，山峦叠嶂。古武当山北顶为老爷顶，南顶为奶奶顶，中间以一座天桥相接。正前方有香炉山，两侧有青龙山与凤凰山相衬。如果你站在山顶，置身于峰林交错，烟雾缭绕的山间极目远眺，就能看见满山云水，旭日东升，夕阳西下都一览无余。
顶顶有庙，峰峰插天
在历经几年的开发建设之后，古武当山早与过去不可同日而语。此时的古武当山已成为一个集道教仙境、武术圣地与自然山水风光为一体的冀南旅游形胜之地。如今的古武当山拥有六大景区、八大奇观，人文古迹多样，历史底蕴丰厚，且当地环境优美，风情万千，正敞开怀抱迎接旅客的到来。
古武当山悬索桥
当你从古武当山山门出发，向东沿山道而行，你就会看到一片庄严肃穆的寺庙群，这里被称之为下庙。由于每逢农历三月初三时（真武大帝降生日）前来供奉的人太多，山上的寺庙都装不下，因此才在山下修建了庙群供人们祭拜。
下庙
出了下庙，便到了太极宗师张三丰的修行之所三丰城。三丰城坐落在主峰下南侧的山梁上，太极宗师张三丰的石像坐落在中央。张三丰不仅是一位五十大家和气功师，还是位了不起的道教大学问家，道教历史上少有的大“隐仙”。明成祖朱棣非常尊崇他，多次下诏请他，但他却避而不见。他视权势如草芥，视名利如粪土，这种淡泊名利、远离世俗纷争的心态正是道教教义的体现。
张三丰石像
走过三丰城，沿着崎岖的山道攀登，就能体会到“步移景换”之感，沿途景色令人目不暇接。
先是经过百草泉。由于古武当山上漫山遍野长着各种名贵的草药，像首乌、柴胡、大黄、白芨等都能在古武当山上找到。浸泡着各种草药的泉水也因此有着丰富的药性。一旦喝上几口这清冽甘甜的泉水，便能使你感到气脉贯通，心旷神怡。
碧波荡漾，美不胜收
再往前走便是真武大帝修行之处的磨针沟了。磨针沟有两块巨石，一块是磨针石，另一块叫做划剑石。这两块石头都有着一段耐人寻味的故事。
一日，真武大帝苦恼自己终日修炼仍未得道，打算另寻生计。当山圣母见此状便化作一位老妇人，打算去点化他一番。老妇人拿着铁棒在真武下山必经之地的巨石上磨杵。真武下山见状觉得稀奇，便问老妇人如何要将这铁杵磨成绣花针。老妇人回答他：“铁杵磨绣针，功到自然成。”真武听罢苦思良久，苦修多年仍未得道是因功夫不到，又怎可半途而废？于是便又回到山中修行。这便是这块磨针石的来历。
磨针石
至于划剑石的传说，则更为寓意深刻。真武立志入山修行，其母不舍，紧追至古武当山。真武为人孝顺，却又不想改变修行的决心，于是拔出宝剑向身后的山划去，开山成河，将母亲隔在对岸，然后给母亲磕头，行大礼后入山修行。在这块划剑石上不仅有真武登山时留下的脚印，还有他叩首时留下的两个膝盖窝。划剑石的故事更能体现出古人崇高的思想境界与中国道教吸取儒家孝道的思想。
古武当山一角
来到古武当山，就不得不说一说山中最为盛名的真武大殿了。真武大帝是武当山中供奉的主神，据道教学说，真武大帝是北神，是“四方神”之一。明代朱棣将真武大帝封为“护国家神”，明朝上上下下，从朝廷到民间对真武神的崇拜达到了可谓是登峰造极的地步。金顶镇武神殿立的真武神像为全铜铸造，神像威武传神，庄严肃穆，体现了至高至大，得天独尊无上境界。
真武大殿
近几年古武当山的修缮与管理逐步完善，为游客在其中游览观光提供方便，不仅安装修建了登山观光索道，同时还修建有下山的速滑通道，游客可以通过乘坐缆车从更加开阔的视角欣赏古武当山的美景。
